Le musée de Nubie à Assouan

Une poterie "black top", d'époque Nagada 1.

Epoque Nagada 2.

A Nagada 2 apparaissent les premières palettes votives en schiste.

Sépulture du groupe A.
Une statue de Khephren, provenant de Guizeh mais dont la pierre, la diorite, est originaire de Nubie.
Statue du Moyen Empire représentant Heqaib.
Groupe C, correspondant au Moyen Empire et à la 2ème période intermédiaire.

Une toute petite statuette.

J'ai lu quelque part que les "fourches" sur le pagne pourraient être le signe de Sekhmet, mais je ne retrouve plus ma source...

Peut-être un rapprochement à faire (merci Monique :-) avec un signe sur une table d'embaumement de Memphis.

A vous de juger...


Statue d'une fille de Ramsès II, provenant de Ouadi es Seboua.
Colosse de Ramsès II, venant de Gerf Hussein.
Le prince Horemakhet, fils de Chabaka.
Taharqa.
Shabataka.
Jeu de Senet.
Le même vu d'au dessus.
Amernidis.
C'est une divine adoratrice d'Amon, contemporaine de la dynastie koushite.
Harwa, un serviteur ("steward of") d'Amernidis.
Une princesse saite, la dernière divine adoratrice d'Amon. 
Une petite statuette de Sokaris.

Petite niche contenant...

 

...un énorme scarabée solaire. 

Un babouin lunaire, Thot.

Bien que cette statue ne soit pas présentée, au musée d'Assouan, à côté de celle du scarabée, elles sont liées car proviennent toutes les deux d' Abou Simbel.

A l'extérieur du musée se trouve aussi un petit obélisque avec des hamadryas.

Tout ce petit monde provient du petit sanctuaire de Rê-Horakhty (non visitable) et avait d'abord échoué au musée du Caire, lors du déplacement des temples de Nubie.

Heqanefer.
2 "faiences" ...
... représentant des prisonniers Koushites.

Période de Meroe, un lion trouvé à Qasr Ibrim.

Même période, la déesse Maât.

Références


"Abou Simbel à la gloire de Ramsès", Madeleine Peters-Desteract.